{"id":111,"date":"2026-07-26T14:03:23","date_gmt":"2026-07-26T14:03:23","guid":{"rendered":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/?page_id=111"},"modified":"2026-08-17T15:05:59","modified_gmt":"2026-08-17T15:05:59","slug":"repertoire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/?page_id=111","title":{"rendered":"Interpr\u00e9tation"},"content":{"rendered":"\n

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@Gian Colla – Colla Image<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c7a va. C’est pas grave. \u00c7a va passer.<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Monochrome \/2026<\/p>\n\n\n\n

La pi\u00e8ce est n\u00e9e de l\u2019envie de mettre en sc\u00e8ne le texte de Marine Peyrard \u00ab Viande \u00e0 viol \u00bb qui, sous la forme d\u2019un recueil-r\u00e9cit explore l\u2019exp\u00e9rience traumatique du viol et son apr\u00e8s. Pendant une ann\u00e9e, l\u2019autrice tente de comprendre et de qualifier ce qu\u2019elle a subi. De passer de coupable \u00e0 victime, du statut de \u00ab celle qui ne dit mot consent \u00bb \u00e0 celui de poup\u00e9e de chiffon, t\u00e9tanis\u00e9e par la stupeur. Une ann\u00e9e pour comprendre que l\u2019on croit conna\u00eetre l\u2019autre, une ann\u00e9e pour sortir de sa caverne int\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n

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@ S\u00e9bastien Monachon <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Invisible<\/h3>\n\n\n\n

par The Divine Company\/2025<\/p>\n\n\n\n

Une pi\u00e8ce sur le th\u00e8me de la vie apr\u00e8s la vie, qui propose des preuves de l\u2019immortalit\u00e9 et du pouvoir des m\u00e9diums, inspir\u00e9e d\u2019histoires vraies.Jeanne est morte \u00e0 la suite d\u2019un accident dans la montagne o\u00f9 elle s\u2019est aventur\u00e9e seule, mais personne ne le sait. Depuis l\u2019au-del\u00e0, elle tente d\u2019entrer en contact avec sa s\u0153ur Charlie qui est m\u00e9dium, afin que celle-ci informe sa famille du d\u00e9c\u00e8s de Jeanne et de ses causes, pour pouvoir ainsi faire leur deuil.<\/p>\n\n\n\n

Pour y parvenir, les deux s\u0153urs devront se retrouver au-del\u00e0 des fronti\u00e8res du visible, gr\u00e2ce \u00e0 la force de m\u00e9diumnit\u00e9 de Charlie qu\u2019utilise Jeanne pour communiquer avec elle.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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@Aur\u00e9lia Thys<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les m\u00e9tamorphoses de Lilo<\/p>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up\/ 2025<\/h3>\n\n\n\n

Alors qu\u2019elle vient de perdre son grand-p\u00e8re, Lilo fait la connaissance de Gourminos et Chris-la-Banane, deux amis imaginaires qui tentent de la distraire de son chagrin. Ses parents, inquiets, envoient Lilo en s\u00e9jour dans la montagne chez sa tante. Gourminos et Chris-la-Banane l\u2019accompagnent. L\u00e0-bas, les trois comp\u00e8res partent en exploration et se retrouvent, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019Alice au pays des merveilles<\/em>, dans une for\u00eat peupl\u00e9e d’\u00e9tranges animaux. Ensemble, ils vont vivre des exp\u00e9riences fantastiques et famili\u00e8res. Alternant habilement entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent, Les M\u00e9tamorphoses de Lilo<\/em> se raconte avec humour et en chanson.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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@F\u00e9licie Milhit<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Iris et moi<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up \/ 2018-2025<\/p>\n\n\n\n

Une trentenaire d\u00e9cide de partir sur les traces d\u2019une f\u00e9ministe suisse des ann\u00e9es 50, Iris von Roten, une femme qu\u2019elle admire mais dont elle ne conna\u00eet que peu de chose. Elle d\u00e9couvre l\u2019histoire d\u2019une femme et d\u2019un homme (Peter von Roten) qui l\u2019inspire plus qu\u2019elle ne l\u2019aurait imagin\u00e9.Au travers de ses recherches et du processus de cr\u00e9ation du spectacle, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un essai sur elle-m\u00eame, l\u2019enqu\u00eatrice Pauline Epiney accompagn\u00e9e par son conjoint Fred Mudry, nous raconte son histoire d\u2019amour, ses peurs et ses d\u00e9sirs tress\u00e9s en miroir au parcours amoureux d\u2019Iris et Peter.<\/p>\n\n\n\n

Un r\u00e9cit parfois d\u00e9cal\u00e9, empreint de fragilit\u00e9, de sensualit\u00e9 et de folie. Le tout saupoudr\u00e9 d\u2019humour et de musique.<\/p>\n\n\n\n

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@ C\u00e9line Ribordy <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Et si tu n’existais pas, dis-moi pour qui j’existerais?<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up\/2022-2024<\/p>\n\n\n\n

Et si tu n\u2019existais pas, dis-moi pour qui j\u2019existerais?<\/em> est une pi\u00e8ce qui interroge la notion d\u2019instinct maternel. Une femme est-elle l\u00e9gitime d\u2019exister sans enfanter ? De ne pas se sentir \u00e0 l\u2019aise dans son r\u00f4le de m\u00e8re ? De regretter d\u2019avoir procr\u00e9\u00e9? Dans ce spectacle fort mais baign\u00e9 d\u2019onirisme, une entit\u00e9 relate des exp\u00e9riences multiples, \u00e9motionnelles et brutes et se laisse ainsi traverser par plusieurs paroles. Elle est accompagn\u00e9e par sa poup\u00e9e Fabienne qui parle, chante et danse. Une proposition audacieuse qui aborde \u00e9galement la th\u00e9matique des violences sexuelles.<\/p>\n\n\n\n

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@Olivier Maire<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

M(RV)<\/p>\n\n\n\n

par la Cie 23Multipliants\/2018-2019<\/h3>\n\n\n\n

M[rV] :: aborde la question de l\u2019intimit\u00e9 de l\u2019\u00eatre et de son rapport \u00e0 l\u2019autre, \u00e0 l\u2019espace et au temps.La performance questionne le cheminement de l\u2019interpr\u00e8te, tout comme celui du\u00b7de la spectateur\u00b7rice. Elle se constitue de 1 \u00e0 5 solos jou\u00e9s simultan\u00e9ment dans des espaces diff\u00e9rents d\u2019un m\u00eame lieu et dure entre une et deux heures. Ces solos peuvent exister individuellement, mais ensemble, ils parlent diff\u00e9remment.<\/p>\n\n\n\n

M[rV] a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 2017-2018 lors d\u2019une r\u00e9sidence au TLH-Sierre, puis a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 aussi bien au TLH-Sierre que dans une m\u00e9diath\u00e8que, une galerie, aux Bains des P\u00e2quis, au Palp Festival, \u00e0 la Fondation Opale ou encore au Festival la place !
La performance se r\u00e9invente ainsi en fonction de l\u2019architecture de chaque lieu, que ce soit \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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@M\u00e9lisende Navarre<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Libertas<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up \/ 2023<\/p>\n\n\n\n

Libertas est un personnage issu de la mythologie qui \u00e9voque la libert\u00e9 et qui invite \u00e0 se faire ses propres opinions, \u00e0 oser \u00eatre soi-m\u00eame et \u00e0 vaincre les st\u00e9r\u00e9otypes.<\/p>\n\n\n\n

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@ Ana\u00ebl Antille<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La m\u00e9lancolie des oiseaux<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up \/ 2021<\/p>\n\n\n\n

Un temps de midi surprenant partag\u00e9 avec d\u2019inhabituels protagonistes: Slava (cr\u00e9ature non genr\u00e9e), Jennie (drag queen) et Charly (drag King). Trois artistes qui, \u00e0 travers la magie du cabaret, nous racontent leurs fissures et leurs diff\u00e9rences. Iels osent la po\u00e9sie, la vuln\u00e9rabilit\u00e9, mais aussi l\u2019humour et la joie pour tour \u00e0 tour se d\u00e9voiler dans un spectacle paillet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ode aux diff\u00e9rences, celles qui nous rendent si uniques, si tendres, si attachant.e.s et si vuln\u00e9rables.<\/em>
<\/em>Un moment loufoque, po\u00e9tique et m\u00e9lancolique, loin de la fr\u00e9n\u00e9sie du quotidien.<\/em> \u00bb   La Batoille \u2013 Blog Culturel<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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@S\u00e9bastien Monzani<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Agamemnon ; \u00e0 mon retour du supermarch\u00e9, j’ai flanqu\u00e9 une racl\u00e9e \u00e0 mon fils. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up et le cinqui\u00e8me quartier\/ 2014<\/h3>\n\n\n\n

Pr\u00e9sent\u00e9 en 2014 au Petith\u00e9\u00e2tre de Sion<\/a> (aujourd’hui inclus dans le Spot<\/a>), le spectacle \u00ab Agamemnon ; \u00e0 mon retour du supermarch\u00e9, j’ai flanqu\u00e9 une racl\u00e9e \u00e0 mon fils \u00bb<\/em> de Rodrigo Garc\u00eda, mis en sc\u00e8ne en collaboration avec la Cie Push-Up<\/a>, dynamite le mythe antique pour interroger la violence ordinaire, la paternit\u00e9 et le capitalisme moderne \u00e0 travers un regard cru et percutant<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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@Olivier Maire<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c9tat des lieux<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Jusqu’\u00e0 m’y fondre \/2018<\/p>\n\n\n\n

Ce spectacle est l\u2019\u00c9tat des lieux <\/strong>d\u2019un quartier. Con\u00e7u sous forme d\u00e9ambulatoire, le public part \u00e0 la rencontre de six habitants excentriques, dont l\u2019espace intime d\u00e9borde sur l\u2019espace public. Chaque spectateur qui passe et regarde devient alors un confident de circonstance, qu\u2019ils aiment impliquer dans leur monde. un spectacle con\u00e7u pour les salles de classe (d\u00e8s 12 ans). Un texte command\u00e9 \u00e0 l\u2019autrice Douna Loup.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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@ Florence Zufferey<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Little Italy<\/h3>\n\n\n\n

par le collectif Stogramm\/2021<\/p>\n\n\n\n

Dans le cadre de la r\u00e9sidence INCERTITUDES<\/a> au TLH-Sierre<\/a>, le Collectif StoGramm a pr\u00e9sent\u00e9 l’avancement de son travail de recherche dans le quartier Sous G\u00e9ronde \u00e0 Sierre.
Ce  colloque imaginaire s’est d\u00e9roul\u00e9 dans le foyer du TLH-Sierre offrant une rencontre entre le r\u00eave et la r\u00e9alit\u00e9, entre l\u2019imaginaire et le documentaire, entre le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et le futur.<\/p>\n\n\n\n

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@F\u00e9licie Milhit<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Deux Reines<\/p>\n\n\n\n

par la Cie Anamorphose\/2017<\/h3>\n\n\n\n

La Compagnie Anamorphose vous invite \u00e0 un voyage dans le temps pour d\u00e9couvrir la dure r\u00e9alit\u00e9 de deux grandes reines de l\u2019histoire. Pauline Epiney et Marie Perruchoud seront Elisabeth 1ere et Marguerite de France, les deux reines qu\u2019elles ont toujours r\u00eav\u00e9 d\u2019incarner au th\u00e9\u00e2tre. Un spectacle d\u00e9cal\u00e9 saupoudr\u00e9 d\u2019humour.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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La Suppliante<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie du Hommard \/ 2016<\/p>\n\n\n\n

Une jeune exil\u00e9e cherche un refuge pour passer la nuit. Elle tient son enfant dans ses bras, il a froid. Une autre femme, plus \u00e2g\u00e9e, va l\u2019accueillir, sacrifiant sa chambre, son lit. Rendue jalouse par la pr\u00e9sence de cette \u00e9trang\u00e8re, la fille de la vieille femme cherchera \u00e0 chasser l\u2019intruse jusqu\u2019\u00e0 provoquer sa perte\u2026<\/p>\n\n\n\n

Avec cette Suppliante inspir\u00e9e d\u2019Eschyle, Bastien Fournier cherche \u00e0 revenir aux fondements du genre tragique, un simulacre de proc\u00e8s auquel tout citoyen a le devoir de participer. Une femme demande asile. Doit-on l\u2019accueillir ? Quelles cons\u00e9quences notre d\u00e9cision aura-t-elle dans nos vies, notre ville, notre monde ? La pi\u00e8ce \u00e9nonce sans jugement et avec force une loi fondamentale, quels que soient nos choix, ils ont le pouvoir de transformer en profondeur notre organisation sociale ou intime, ils nous renvoient donc \u00e0 notre responsabilit\u00e9 individuelle ou collective.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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@ Allan Humerose<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Barbe Bleue; espoir de femmes<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Ligne 46 \/ 2015<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Barbe-Bleue, espoir des femmes \u00bb est un spectacle tragi-comique sur la violence contre les femmes, les probl\u00e8mes relationnels et les questionnements relatifs \u00e0 la mort et \u00e0 la solitude. Dans l\u2019oeuvre de Dea Loher, Henri Barbe-Bleue est un vendeur de chaussures pour dames et meurtrier compulsif. Il rencontre sept femmes qui sont \u00e0 la recherche de l\u2019amour absolu. Henri est incapable de les aimer ainsi que de ne pas les tuer. Entre r\u00eave\/illusion et r\u00e9alit\u00e9, Henri oscille entre les deux dans une atmosph\u00e8re confuse d\u2019illusion perp\u00e9tuelle. C\u2019est un homme en cage condamn\u00e9 \u00e0 un destin auquel il ne peut pas \u00e9chapper !<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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@F\u00e9licie Milhit<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Elle pas princesse, lui pas h\u00e9ros<\/p>\n\n\n\n

par la Cie Push-Up \/ 2019<\/h3>\n\n\n\n

Ce texte de Magali Mougel sur l\u2019identit\u00e9 et les st\u00e9r\u00e9otypes de genre fut un v\u00e9ritable coup de c\u0153ur pour Pauline qui a mont\u00e9 la pi\u00e8ce en 2019. Le spectacle a \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9 dans toute la Suisse romande. (Amstramgram, Petit Th\u00e9\u00e2tre, Grand-Champs, Beaulieu, Spot, etc)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le\u00efli aime chasser, s\u2019habiller comme les gar\u00e7ons et mettre du gel dans ses cheveux. Nils a les cheveux longs, pleure beaucoup et n\u2019est pas tr\u00e8s costaud. C\u00e9dric, grand et fort, tient \u00e0 assumer le r\u00f4le du gar\u00e7on parfait. Ensemble, ces trois enfants vont grandir sans \u00eatre ni princesse ni super-h\u00e9ros. \u00bb<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Explosion of memories<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Sturmfrei\/ 2016<\/p>\n\n\n\n

Premier court-m\u00e9trage de Maya B\u00f6sch. Un essai cin\u00e9matographique sur la trag\u00e9die de la ville Gibellina, un village rural sicilien enti\u00e8rement d\u00e9truit par un tremblement de terre en 1968. \u00c0 cette histoire vraie, se juxtapose la trag\u00e9die de la famille TERRANOVA, une fiction contemporaine d\u00e9velopp\u00e9e par la metteure en sc\u00e8ne. Un p\u00e8re (SALVATORE) et ses trois filles (LOU, NINA, MARTHE) se retrouvent dans ce lieu de m\u00e9moire, 25 ans apr\u00e8s leur s\u00e9paration marqu\u00e9e par la mort de leur m\u00e8re. Le focus est port\u00e9 sur le conflit et la puissance du lieu lui-m\u00eame, personnage principal du film, fractur\u00e9, d\u00e9cal\u00e9, d\u00e9chir\u00e9 comme le temps. La douleur est impitoyable et ne permet pas de reconciliation. Elle fracture les personnages de la m\u00eame sorte que les paysages en ruines qui les entourent. Restent des tombeaux, des f\u00ealures, des larmes gel\u00e9es, et des entraves secr\u00e8tes de ses paysages entre ancien et nouveau, pass\u00e9 et futur.

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@ Allan Humerose<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Partout la graine s’envole<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie le manteau d’Arlequin\/ 2014<\/p>\n\n\n\n

Lors d’une exp\u00e9dition au c\u0153ur de la for\u00eat chilienne, le jeune Pablo Neruda fait une rencontre totalement surr\u00e9aliste : il tombe sur une scierie isol\u00e9e, dirig\u00e9e par trois s\u0153urs fran\u00e7aises exil\u00e9es dans la jungle. <\/p>\n\n\n\n

Compl\u00e8tement coup\u00e9es du reste du monde, ces trois femmes maintiennent co\u00fbte que co\u00fbte leurs traditions d’origine. Au milieu de nulle part, elles cuisinent \u00e0 la proven\u00e7ale et se plaisent \u00e0 r\u00e9citer les po\u00e8mes de Charles Baudelaire.<\/p>\n\n\n\n

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@Pierre Daendliker<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les Figurants<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Gaspard\/ 2026<\/p>\n\n\n\n

Sur un plateau de tournage, cinq inconnus se retrouvent \u00e0 attendre. Entre deux prises, le temps s\u2019\u00e9tire. Des vies qui ne devaient pas se croiser, mais qui, le temps d\u2019une journ\u00e9e, vont se t\u00e9lescoper. Rires, confidences, non-dits et petites rivalit\u00e9s : dans ce huis clos improvis\u00e9, chacun r\u00e9v\u00e8le peu \u00e0 peu qui il est vraiment.<\/p>\n\n\n\n

Et si les vrais h\u00e9ros n\u2019\u00e9taient pas ceux que l\u2019on voit \u00e0 l\u2019\u00e9cran, mais ceux que l\u2019on ne regarde jamais ? Delphine de Vigan signe ici sa premi\u00e8re pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre : une com\u00e9die humaine tendre, dr\u00f4le et bouleversante, qui donne enfin la parole aux \u00ab invisibles \u00bb. Une invitation unique \u00e0 d\u00e9couvrir l\u2019envers du d\u00e9cor, l\u00e0 o\u00f9 se jouent les plus belles histoires.<\/p>\n\n\n\n

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@Pierre Daendliker<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Chronique de pistes de ski<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Ananki \/ 2022<\/p>\n\n\n\n

La montagne\u2026 en Valais, on la connait bien. On connait tou\u00b7te\u00b7s au moins une personne qui a un chalet, hein ? Tout le monde s\u2019accorde \u00e0 dire que \u00ab la montagne, en hiver, c\u2019est vraiment bonnard, mais en \u00e9t\u00e9, t\u2019es plus plage ou montagne, toi ? \u00bb La montagne, pour certain\u00b7e\u00b7s, c\u2019est la confrontation au vide, aux pr\u00e9cipices\u2026 ou bien \u00e0 l\u2019effort et aux ampoules aux pieds. Pour d\u2019autres, c\u2019est le verre de fendant en buvette (surtout quand Madame M\u00e9t\u00e9o s\u2019amuse depuis son \u00e9chafaudage) ! Mais toujours, il y a des questions autour de la performance ou du bien-\u00eatre, de la culture montagnarde et de la grande Histoire. Alors on s\u2019interroge : c\u2019est vrai, que deviennent nos pistes de ski, quand les beaux jours font leur retour ?<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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@F\u00e9licie Milhit<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En attendant la neige<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Gaspard \/ 2022<\/p>\n\n\n\n

Les exp\u00e9riences de mort imminente, r\u00e9colt\u00e9es aux quatre coins du monde, ont en commun certaines sensations et visions troublantes. <\/p>\n\n\n\n

A quoi pourrait ressembler de tels voyages ? Imaginons une chambre d\u2019h\u00f4pital par exemple. Une conscience survole un m\u00e9decin au secours du corps qu\u2019elle vient de quitter, puis se d\u00e9place en un claquement doigt aupr\u00e8s des membres d\u2019une famille qui attend et esp\u00e8re, pas tout \u00e0 fait en deuil, autour d\u2019un sapin de No\u00ebl enguirland\u00e9 qui peine \u00e0 clignoter. Ailleurs encore\u2026 une amatrice en apn\u00e9e se retrouve entour\u00e9e de cr\u00e9atures \u00e0 t\u00eates de poisson, qui lui chantent sa propre naissance. Ailleurs toujours, un homme tranquille, subitement foudroy\u00e9, se lance \u00e0 corps perdu dans un voyage trou\u00e9 de souvenirs, par flash, et revisite \u00e0 la h\u00e2te des bribes de sa vie.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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douze mani\u00e8res de ne pas s’installer…<\/p>\n\n\n\n

par la Cie Kataracte \/ 2013<\/h3>\n\n\n\n

Un soir, Po\u00e9sie, Th\u00e9\u00e2tre et Chanson veulent jouer en rythme avec Dessin. Ces emp\u00eacheurs de vieillir en gris vont composer Douze mani\u00e8res de ne pas s\u2019installer<\/em> comme autant de tableaux mobiles, inspir\u00e9s de visions fugitives, d\u2019\u00e9tats int\u00e9rieurs, de perceptions aigu\u00ebs. Les garnements vont remuer des questions humaines: comment garder belle la flamme de vie en soi? Comment traverser les ann\u00e9es sans la scl\u00e9rose du repli sur soi?  L\u2019un va chanter, l\u2019autre dessiner, l\u2019une s\u2019adresser \u00e0 un public, tandis que l\u2019autre \u00e9crira \u00e0 des destinataires invisibles, tous sous la houlette d\u2019un cinqui\u00e8me larron, le metteur en sc\u00e8ne. Ces pratiques emp\u00eachent-elles de s\u2019installer? Ils s\u2019\u00e9coutent, se cherchent\u2026 Tant\u00f4t coinc\u00e9s dans leur bulle, tant\u00f4t \u00e0 l\u2019unisson\u2026 Quoiqu\u2019il en soit, m\u00eame si jamais ils ne se trouveront, que c\u2019est bon!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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@Phoenix le touriste<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

B\u00e9r\u00e9nice<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie T\u00eate en l’air \/ 2015<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9r\u00e9nice est rest\u00e9e longtemps dans un purgatoire dont elle n\u2019est ressortie qu\u2019au XXe si\u00e8cle. Aujourd\u2019hui, c\u2019est l\u2019une des trag\u00e9dies de Racine les plus jou\u00e9es apr\u00e8s Ph\u00e8dre, Andromaque et Britannicus.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9r\u00e9nice<\/em> (1670) de Jean Racine, Titus, nouvel empereur de Rome, aime passionn\u00e9ment la reine de Palestine B\u00e9r\u00e9nice et promet de l’\u00e9pouser. Cependant, par devoir politique et face au refus du peuple romain d’accepter une reine \u00e9trang\u00e8re, il doit renoncer \u00e0 cet amour et la renvoyer.
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@Sophie <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Peanuts<\/h3>\n\n\n\n

par la Cie Uberrunter \/ 2012<\/p>\n\n\n\n

Dans un lieu vou\u00e9 au chaos, on d\u00e9couvre le jeune Buddy et ses copains confront\u00e9s \u00e0 leurs logiques, leurs \u00e9volutions et leurs r\u00e9flexions sur le monde, ou comment ces valeurs restent inscrites en chacun d\u2019eux. Il s\u2019agit aussi, pour eux, de faire des choix et d\u2019en assumer les cons\u00e9quences. A travers ceci : Comment grandir et devenir un Homme? PEANUTS tend \u00e0 se poser des questions sur le fonctionnement de notre syst\u00e8me g\u00e9o-politique, social et \u00e9motionnel. Quelles sont les influences et les cons\u00e9quences que notre monde a sur notre comportement, en tant qu\u2019\u00eatre humain, vis-\u00e0-vis d\u2019autrui ?<\/p>\n\n\n\n

PEANUTS n\u2019est pas une com\u00e9die. Encore moins une trag\u00e9die. C\u2019est un miroir qui nous renvoie \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 \u00ab capitalis\u00e9e \u00bb sur des heures devant la t\u00e9l\u00e9 et des litres de Coca. Alors, en quelque sorte, Peanuts est un drame. Un drame dans lequel chacun s’y retrouve, sur fond de m\u00e9moire collective, d\u2019humanit\u00e9, avec du son, du fun, du clash et du fluo.<\/p>\n\n\n\n

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@le chant des lieux<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

R\u00e9sonances<\/p>\n\n\n\n

par le chant des lieux \/ 2013<\/h3>\n\n\n\n

La performance R\u00e9sonances<\/em> s’ancre sp\u00e9cifiquement dans le cadre historique et paysager du village de Mollens<\/strong> et du promontoire de Saint-Maurice de Laques<\/strong> (commune de Crans-Montana, en Valais). Les artistes composent \u00e0 partir de la topographie locale, de l’acoustique naturelle des roches et de la m\u00e9moire des habitants pour faire r\u00e9sonner le territoire. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c7a va. C’est pas grave. \u00c7a va passer. par la Cie Monochrome \/2026 La pi\u00e8ce est n\u00e9e de l\u2019envie de mettre en sc\u00e8ne le texte de Marine Peyrard \u00ab Viande \u00e0 viol \u00bb qui, sous la forme d\u2019un recueil-r\u00e9cit explore l\u2019exp\u00e9rience traumatique du viol et son apr\u00e8s. Pendant une ann\u00e9e, l\u2019autrice tente de comprendre et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"saved_in_kubio":true,"footnotes":""},"class_list":["post-111","page","type-page","status-publish","hentry"],"kubio_ai_page_context":{"short_desc":"","purpose":"general"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=111"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":326,"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/111\/revisions\/326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulineepiney.ch\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}